ИЗВЕСТИЯ СОИГСИ

В юбилейной статье, посвященной 85-летию основания Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева, рассматривается история создания института и формирования научных направлений, определен вклад института в развитие гуманитарной науки, образования и культуры. Дана оценка основных результатов фундаментальных и прикладных исследований, намечены перспективы дальнейшего развития института.

Речь идет о бронзовых предметах из аланских могильников, которые в литературе считались разновидностью украшений. Однако близкие по морфологии предметы различаются не только видом, но и назначением. Они атрибутируются как пряжки, а также особые хозяйственные приспособления. Кроме того, сам мотив треугольника с «рожками» связывается с кругом украшений аланского женского костюма.

Рассматриваются сведения «Ашхарацуйц», касающиеся расселения алан на Северном Кавказе в раннем средневековье. Анализ армянского источника подтверждает мнение о наличии в Центральном Предкавказье двух крупных родоплеменных аланских объединений, в одно из которых (западное) входили ас-дигоры (дигоры).

Освещены взгляды видного осетинского публициста К.Л. Хетагурова на горские словесные суды, специально учрежденные правительством для местного населения Северного Кавказа в ходе судебной реформы. Однако, по мнению К.Л. Хетагурова, упрощенная система судопроизводства, основанная на традиционных юридических нормах, противоречила как государственной задаче включения горского населения края в общероссийскую административно-правовую систему, так и интересам самих горцев, ущемляя их в гражданских правах.

В статье рассматриваются причины и обстоятельства переселения осетин в Османскую империю в XIX в., характеризуется социально-экономическое и политическое положение осетинской диаспоры на Ближнем Востоке в османский период и в новейшее время.

В статье обосновываются принципы составления «Ономасиологического лексикона “Осетинской лиры” К.Л. Хетагурова», соединяющего в себе функции словаря языка поэта, этнокультуроведческого и частотного словарей.
Это первый в осетиноведении опыт создания словаря традиционной духовной культуры.

Статья посвящена исследованию эстетики природы в поэзии Э. Скодтаева. Составляющие триады «человек — природа — общество» рассмотрены в диахроническом срезе, сквозь призму эволюции эстетических и мировоззренческих представлений автора. Особое внимание уделено сквозному в творчестве художника образу дерева как поэтической модели мироздания и как детерминанте нравственного поведения в современном социуме.

В статье рассмотрена миссионерская, просветительская и педагогическая деятельность протоиерея А. Цаликова. Выявлены неизвестные ранее факты его жизненного пути и разносторонней деятельности. В научный оборот введены новые архивные и литературные источники. Деятельность протоиерея А. Цаликова, пронизанная идеей христианского просвещения Осетии, оставила глубокий след в истории национальной культуры.

Вниманию читателей представляется обращение одного из основоположников осетинской письменной традиции Сека Гадиева настоятелю Владикавказской Рождества Богородицы (Осетинской) церкви протоиерею Харлампию Цомаеву, произнесенное 8 сентября 1914 г. на праздновании столетнего юбилея Осетинской церкви от лица осетин-прихожан. Высоким слогом он упоминает о богатом христианском прошлом осетин, скорбит о частично утраченном в результате монгольского нашествия наследии, о нежелательности «разделенного» положения двух Осетий.

Говорить о выдающихся заслугах доктора исторических наук В.А. Кузнецова в историческом кавказоведении равносильно вломлению в открытые двери. За более чем полувековую исследовательскую работу им создано сотни научных трудов, более двух десятков из которых вышли отдельными монографиями на русском и иностранном языках.

В издательстве Северо-Осетинского госуниверситета им. К.Л.Хетагурова вышел в свет «Сборник избранных статей» видного ученого - доктора филологических наук, профессора Т.А.Гуриева. В сборник включены 52 статьи, опубликованные автором в разные годы в различных изданиях.

Владикавказ. Октябрь 1991 года. Международный конгресс по осетиноведению. Один докладчик сменяет другого. Вдруг с кафедры звучат слова, которые вызвали у присутствующих особый резонанс своей новизной в осетиноведении. Вот они: «Как уже отмечено нами, в течение многих тысячелетий не было такого периода времени, когда бы на территории Кавказа, особенно в его Центральной части, не обитали племена индоевропейцев и иранцев, носителей иранозычной традиции. Шли миграционные процессы, кочевой образ жизни заставлял многие племена уходить с насиженных мест, но на территории Центрального Кавказа всегда оставались группы ираноязычных племен».

Исполнилось 70 лет со дня рождения Герлика Иласовича Цибирова – одного из известных историков Осетии, внесшего своими изысканиями значительный вклад в развитие исторического осетиноведения.

Путь учёного в науку является типичным для его поколения.

Г.И. Цибиров родился 9 апреля 1940 года в семье горца в г. Сталинир (Цхинвал). Вскоре семья Цибировых переселилась в сел. Камбилеевское Северной Осетии, где он получил среднее образование.

По окончании школы Герлик Иласович был призван в ряды Советской Армии, где удостоился высокого доверия — воспитывать и организовывать молодёжь в качестве комсорга части. Эта деятельность Цибирова в 1961 году была отмечена Почетной грамотой ЦК ВЛКСМ.

Научная деятельность СОИГСИ в 2010 году была направлена на реализацию республиканской целевой программы «Историко-культурное наследие и духовные ценности Осетии: изу­чение, сохранение и актуализация», которая предусматривает проведение фундаментальных и прикладных исследований в соответствии с основными направлениями научно-исследовательской деятельности Института, утвержденными Президиумом Российской академии наук.

Ушел из жизни Алан Григорьевич Плиев — доктор философских наук, профессор, политолог, известный общественный деятель.

Алан Григорьевич родился в 1937 году во Владикавказе, в семье известных деятелей культуры — выдающегося писателя и драматурга Гриша Плиева и актрисы Афаши Дзугкоевой. Унаследовав от родителей творческий дар и истинную интеллигентность, он всегда достойно представлял свою семью, свой «синий» город, свой народ.

По окончании средней школы Алан Григорьевич продолжил образование в Москве, на философском факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, где в 1966 году защитил кандидатскую, а затем и докторскую диссертации.