АННОТАЦИИ СТАТЕЙ

История и этнология

Чочиев Г. В. Национально-культурная и политическая деятельность черкесских элит в Османской империи в конце XIX – начале ХХ в. // Известия СОИГСИ. 2012. Вып. 8 (47). С.

Ключевые слова: Османская империя, черкесы, иммиграция, диаспора, социальная адаптация, Абдулхамид II, младотурки, интеллигенция, этнонациональное самосознание

В статье характеризуются основные направления этноориентированной активности среди османских черкесов в период с середины XIX в. до младотурецкой революции 1908 г. Затрагивается проблема формирования диаспорной северокавказской интеллигенции. Дается оценка национально-культурных и политических усилий черкесской элиты.

Кобахидзе Е. И. От самоуправления к имперскому порядку: опыт создания низовых управленческих структур на Центральном Кавказе (вторая половина XIX – начало XX в.) // Известия СОИГСИ. Вып. 8 (47). С.

Ключевые слова: Осетия, Центральный Кавказ, административные практики, правительственная политика, сельское управление, унификация

В статье прослежена динамика формирования организационной структуры аппарата сельского управления на Центральном Кавказе; изучены роль и значение низовых управленческих институтов в общей системе административной иерархии; проанализирован социальный смысл преобразований в контексте политики «русификации» инородческого населения региона. Сделан вывод о неизбежной конфликтогенности процессов имперской унификации, сопровождавшейся ломкой всей системы устоявшихся общественных связей и социальных ролей с одновременным конструированием новых идентичностей и формированием новых социальных мотиваций.

Белецкий Д. В., Габоева Е. Р. Хидикусское Касутæ: к вопросу о характере религиозных культов в позднесредневековых осетинских святилищах // Известия СОИГСИ. 2012. Вып. 8 (47). С.

Ключевые слова: дзуар, Касута, храм, обряд инициации, модели стрел, погребальные сооружения, жены-Мироносицы

Речь идет о позднесредневековом осетинском святилище Касута (над с. Хидикус в Куртатинском ущелье Северной Осетии), у которого до настоящего времени происходит обряд принятия трехлетних мальчиков в полноправные члены общества. В процессе обряда ребенку крестообразно остригают волосы, а между камней святилища вставляются деревянные модели стрел. Эти ритуальные действия находят близкие параллели по обеим сторонам Кавказа, причем они восходят как к общехристианским традициям, так и к местным дохристианским верованиям. Название святилища происходит от осетинского весеннего праздника Касута и напрямую связано с аналогичным праздником в Грузии, наименование которого является производным от тбилисского храма Квашоети. Авторы выдвигают предположение, что поздняя хидикусская церковь с редким посвящением Святым женам Мироносицам является преемницей святилища Касута. Это косвенно подтверждает факт посвящения нижнего алтаря тбилисского Квашоети жене-Мироносице Марии Магдалине.

Фольклористика и литературоведение

Мамиева И. В. Институт эпического сказительства на Северном Кавказе: универсалии и этноспецифика // Известия СОИГСИ. 2012. Вып. 8 (47). С.

Ключевые слова: северокавказская сказительская культура, генезис, этноспецифика, универсалии, региональная типология, социально-профессиональная дифференциация, асинхронность развития, функциональность, статус, сказительские школы, персоналии

Дзапарова Е. Б. Русскоязычная проза К.Л. Хетагурова в осетинских переводах (на материале перевода рассказа «Охота за турами») // Известия СОИГСИ. Вып. 8 (47). С.

Ключевые слова: исходный текст, выходной текст, эквивалентность, адекватность, денотативное содержание, коннотация, переводящий язык, исходный язык

В статье проводится сравнительно-сопоставительный анализ рассказа К.Л. Хетагурова «Охота за турами» и его осетинских переводов. Автор статьи прослеживает адекватность передачи переводчиками А. Тотиевым и М. Дзасоховым денотативного значения слов исходного текста, стиля Хетагурова в переводах. Отдельное внимание уделяется передаче образности языка оригинала.

Хозиев Б. Р. Социокультурные процессы в публицистике Инала Канукова // Известия СОИГСИ. Вып. 8 (47). С.

Ключевые слова: художественная публицистика, идеи социального прогресса, социальная динамика этнокультурных процессов

Статья посвящена публицистике Инала Канукова, отражающей сложности и противоречия социокультурных изменений в российском обществе пореформенного периода и имеющей особое значение для изучения творчества известного писателя-просветителя. Анализ публицистического наследия Канукова позволил обозначить основные параметры социальной динамики этнокультурных процессов, происходивших в указанную эпоху как в Осетии, так и в российском обществе в целом.

Хугаев И. С. Преступление и покаяние: сюжетная коллизия новеллы Батырбека Туганова «Ханифа» // Известия СОИГСИ. Вып. 8 (47). С.

Ключевые слова: осетинская русскоязычная литература, этнографизм, психологизм, натурализм, физиологизм, эксперимент, сюжет, экспозиция, композиция, кульминация

В статье рассматриваются сюжет и композиция новеллы Батырбека Туганова «Ханифа», исследуется специфичность текста в ряду других произведений писателя и осетинской литературы соответствующего периода, выявляются особенности его эмоционально-психологического темпоритма, пафос и идея.

Исторические портреты

Гостиева Л.К. Деятельность Сека (Георгия) Гадиева на ниве христианского просвещения Осетии // Известия СОИГСИ. 2012. Вып. 8 (47). С.

Ключевые слова: Сека Гадиев, стихотворения, христианское просвещение, журнал «Христианская жизнь», осетинская литература

В статье рассмотрена деятельность Сека (Георгия) Гадиева на ниве христианского просвещения Осетии. Особое внимание уделено сотрудничеству С. Гадиева в религиозно-проповедническом журнале «Христианская жизнь».

SUMMARIES

History and Ethnology

Chochiev G. V. National-cultural and Political Activities of Circassian Elites in the Ottoman Empire in the Late XIX – Early XX Century // Izvestiya SOUGSI. 2012. Iss. 8 (47). P.

Keywords: Ottoman Empire, Circassians, immigration, diaspora, social adaptation, Abdulhamid II, Young Turks, intelligentsia, ethno-national consciousness

The article highlights the main directions of ethnically oriented activities among Ottoman Circassians from the mid XIX century to the 1908 Young Turk Revolution, at the same time addressing the problem of formation of diasporic North Caucasian intelligentsia. National-cultural and political efforts of the members of Circassian elite are assessed.

Kobakhidze E. I. From the Self-ruling to the Imperial Order: an Experience of Creating the Management Structures in the Central Caucasus (the Second Half of XIX – Beginning of XX Century) // Izvestiya SOIGSI. Iss. 8 (47). P.

Keywords: Ossetia, Central Caucasus, administrative practices, governmental policy, village management

The article traces the dynamics of formation of the organizational structure of the village management apparatus in the region; studies the role and importance of lower ruling institutions in the general system of the administrative hierarchy; analyzes the social meaning of transformation in the context of policy of «Russification» of non-Russian population of the Central Caucasus. The conclusion is done about the inevitability of conflicts in the process of imperial unification, accompanied by the breaking of the whole system of established social relations and roles along with the construction of new identities and new social motivations.

Beletskiy D. V., Gaboeva E. R. Kasutæ of Khidikus: On the Mode of Religious Cults in the Late Medieval Ossetian Sanctuaries // Izvestiya SOIGSI. Iss. 8 (47). P.

Keywords: dzuar, Kasuta, temple, rite of initiation, models of arrows, burial constructions, myrrh-bearing women

The article deals with a late medieval Ossetian sanctuary of Kasuta (above the Khidikus village, the Kurtat gorge in North Ossetia), which to date is the place of acceptation of three-year-old boys into the full membership of society. During the ceremony the child’s hair is been cut in a cross-like manner, while between the stones of the sanctuary the wooden models of arrows are been inserted. These rituals have close parallels on both sides of the Great Caucasus range, tracing back to the general Christian tradition as well as to the local pre-Christian beliefs. The name of the sanctuary comes from Ossetian spring fest Kasuta and is directly linked to the similar holiday in Georgia, the name of which is derived from the temple Kvashoeti in Tbilisi. The authors suggest the possibility that the late Khidikus church with a rare dedication to the myrrh-bearing women is the successor of Kasuta sanctuary. This indirectly confirms the fact of dedication of the lower altar of Tbilisi Kvashoeti to myrrh-bearing woman Mary Magdalene.

Folklore Study and Literary Criticism

Mamieva I. V. Institute of Epic Storytelling in the North Caucasus: Universals and Ethnospecifics // Izvestiya SOUGSI. 2012. Iss. 8 (47). P.

Keywords: North Caucasian storytelling culture, genesis, ethnospecifics, universals, regional typology, social-occupational differentiation, asynchrony of development, functionality, status, storytelling schools, personalities

This article attempts to study the storytelling institute in the North Caucasus in the light of reflection in it of the universals of the world cultural tradition, regional typology and national specific of epic performance. The art of telling heroic epic is conceptualized from the perspective of the analysis of the mythological, informative-educational and aesthetic functions. In the comparative-typological aspect are considered the problems of social-occupational differentiation of the bearers of epic memory, rudiments of syncretism in their work, differences in performance practice, etc.

Dzaparova E. B. The Russian-language Prose of K. L. Khetagurov in Ossetian Translations (Based on a Translation of the Story «The Hunt for the Tours») // Izvestiya SOIGSI. Iss. 8 (47). P.

Keywords: original text, output text, equivalence, adequacy, denotative substance, connotation, translating language, original language

The article presents a comparative analysis of K. L. Khetagurov’s story «The Hunt for the Tours» and its Ossetian translations. The author of the article accesses the adequacy of transmission of the denotative meaning of the original text and Khetagurov’s style in translations by the translators A. Totiev and M. Dzasokhov. A special attention is paid to the rendering of vividness of the original language.

Khoziev B. R. Socio-Cultural Processes in the Publicism of Inal Kanukov // Izvestiya SOIGSI. Iss. 8 (47). P.

Keywords: literary publicism, ideas of social progress, social dynamics of ethnic and cultural processes

The article is devoted to the publicism of Inal Kanukov which reflect the complexities and contradictions of social and cultural changes in the Russian society of the post-reform period and has a special importance for the study of works of this renowned writer and educator. An analysis of Kanukov’s publicistic heritage reveals the main parameters of social dynamics of ethnic and cultural processes in the indicated period in Ossetia and Russian society as a whole.

Khugaev I. S. Crime and Repentance: the Plot Collision of the Batyrbek Tuganov´s Novel «Hanifa» // Izvestiya SOIGSI. Iss. 8 (47). P.

Keywords: Ossetian Russian-language literature, ethnographism, psychologism, naturalism, physiologism, experiment, plot, exposition, composition, culmination

The article considers the plot and composition of Batyrbek Tuganov’s novel «Hanifa», examines the text’s specificity among the writer’s other works and Ossetian literature of the relevant period, and reveals the peculiarities of its emotional-psychological tempo-rhythm, pathos and idea.

Historical Portraits

Gostieva L. K. The Activities of Seka (Georgiy) Gadiev in the Field of Christian Education in Ossetia // Izvestiya SOIGSI. Iss. 8 (47). P.

Keywords: Seka Gadiev, poems, Christian education, «Christianskaia zhizn᾿» magazine, Ossetian literature

The article considers the activities of Seka (Georgiy) Gadiev in the field of Christian education in Ossetia. The special attention is given to the collaboration of S. Gadiev in the religious magazine «Christianskaia zhizn᾿».